Вещий Олег — биография и правление русского князя

Вещий Олег — биография

Вещий Олег — легендарный русский воевода, новгородский князь, а затем киевский.

Вещего Олега смело можно назвать великим сыном земли Русской, он был язычником, но в то же время великим воином и священником. Он стал выше своей религиозности, чтобы развивать культуру и просвещение для будущего народов России, что уже стало неизбежным после того, как люди приобрели славянскую письменность и русский алфавит. Его образ князя-воина, защитника земли русской и создателя государства Российского стал частью самоидентификации русского народа на протяжении всей его истории, которая последовала за IX веком.

Происхождение Олега

Вы должны понимать, что существует несколько исторически доказанных фактов о жизни и рождении пророка Олега, версия которых достоверна, никто не может сказать наверняка. История его рождения и его жизни с течением времени окутана легендами и тайнами. Ученые могут оперировать только информацией, которую они черпают из немногих сохранившихся Священных Писаний.

Существует две версии происхождения Олега, который традиционно считается записанным в «Повести прошлых лет», но есть библиография ранней новгородской летописи. Описаны отрывки из предыдущего летописного сборника по сравнению с повествованными в «Повести о прошлых годах».

Князь Олег Вещий

Если принять версию «Повести временных лет», то Олег был соплеменником Рюрика, считается, что он мог быть шурином (братом) жены Рюрика, которую звали Эфанда, или что он был воеводой при Правителе.

Есть полумифические скандинавские саги, в которых рассказывается об Одде Орваре, известном скандинавском принце. Но большинство ученых не поддерживают скандинавскую версию происхождения Олега.

Детство и юность

о детстве и юности князя Олега говорить сложно, так как летописи по-разному трактуют его появление в ближайшем окружении Рюрика. По одной из них, он приходился родственником принцу и братом его жены Эфанде. Об этом говорит «Повесть временных лет», и Иоахимовские летописи подтверждают это.

По другой версии, князь был простым полководцем, пользовавшимся доверием государя. Такое толкование предлагает первая Новгородская летопись. Историки также говорят о скандинавской саге о Старом Орваре, которая охватывает факты правления Олега и доказывает, что скандинавы знали пророка Олега.

Правление

По легенде, прозвище Олег получил благодаря колдовству. Как глава отряда и государства он оказался монархом, священником и колдуном одновременно. С этим нюансом связаны легенды, окутывающие образ правителя.

Сын князя Рюрика Игорь был ребенком, когда родитель лежал на смертном одре. Правитель решил передать власть Олегу. Летописцы отмечали предприимчивость, мудрость и воинственный дух нового князя. Правление пророческого Олега началось с приключения: идеи обрести полную власть над Днепром и покорить водный путь в Грецию. Необходимо было покорить племена, жившие на этих территориях.

Археологи подтверждают, что когда Олег пришел к власти, Новгорода как такового еще не было. Его место занимали три поселения, обобщенные Детинцем, городской крепостью, построенной в IX веке. Рюрик и Олег были правителями не столько Новгорода, сколько Старгорода, как они его называли. Рядом находился крупный торговый центр, город Ладога, значение которого постепенно уменьшалось в 859-862 годах из-за многочисленных войн и наложенных пошлин. Названные города остались неизвестными, но появившийся здесь Новгород оказался легендарным.

Мужчина оказался человеком, сумевшим объединить древнюю Русь. Князь первым ударил по Хазарскому каганату, угнетавшему его родину, и стал сотрудничать с греками. После смерти Рюрика он стал правителем Севера. Новому правителю покорились кривичи, ильмены и финно-угорские племена, в том числе чуди и веси. Смоленском и Любечем правил вещий Олег.

Южный поход, предпринятый князем по знаменитому торговому пути «Из варяг в греки», позволил к 882 году захватить Киев. Правители Аскольд и Дир были изгнаны из лукавства, и вместе с Новгородом Киев стал подчиняться новому князю. Поэтому указанная дата выделяется историками как время создания древнерусского государства, которым Олег правил с 882 по 912 год.

Политика князя спровоцировала важные для государства события. Территориальное ядро, заложенное Олегом, признали племена, в том числе: вятичи, поляна и северяне, радимичи, учиха и другие. Назначая собственных наместников, князь совершал ежегодные обходные пути — полюдье, которое стало прообразом налоговой службы и судебной системы.

Сражаясь с хазарами, Олег освободил восточнославянские земли от дани, которая переходила порабощенным на 2 века. В 898 году венгры подошли к границам государства, но князю удалось установить мирные отношения с воинственными людьми и договориться о доверительном сосуществовании.

В 907 году произошел поход на Константинополь, который в некоторых источниках называется Константинополем. Результатом стал торговый договор, заключенный в 911 году. По нему русские купцы не могли платить пошлину за торговлю в Константинополе и полгода бесплатно жили в монастыре святого Мамонта, получая пособия и ремонт кораблей за свой счет. Византии. Между странами также был заключен мирный договор.

любопытно, что в источниках византийских авторов нет упоминания о кампании. Некоторые исследователи также ставят под сомнение заключенное соглашение, поскольку оно было результатом нескольких соглашений. Олег отправил послов для подтверждения мира, и они вернулись домой с подарками. Есть версия, что именно Византийская кампания принесла ему прозвище Пророк из благоразумия и благоразумия, а не из колдовства, как гласит «Повесть о прошлых годах».

По некоторым документам, Олег действовал в каспийских походах против персов. Исторические события того времени описаны расплывчато и отрывочно, поэтому восстановить их сложно. Но мнения ученых объединяют гипотезы и инциденты, связанные с именем князя Олега. Так, историк XIII века Ибн Исфандияр описывает набег русских на персидский Абаскун. После поражения в этой битве русская команда разгромила город в 909–910 годах, хотя гнев персов и месть снова достигли захватчиков.

Арабский ученый Аль-Масуди показал, что в 912 году неназванный правитель Руси переправил 500 лодок из Черного моря в Азов через Керченский пролив. В своих описаниях Аль-Масуди упоминал персонажа, которого по схожести имен можно было сравнить с Олегом.

Первые годы княжения

Князю Игорю, прямому наследнику Рюрика, в 879 году не было и 12 лет. Ребенок не мог властвовать над разрозненными племенами славян. По этой причине вся государственная власть была сосредоточена в руках воеводы Олега.

Основной целью нового правителя Новгорода было объединение славянских земель и контроль знаменитого торгового пути «от варягов в греки». В 882 году вещий Олег собрал большое войско и отправился в первый военный поход.

Его команде удалось захватить и покорить:

• Смоленск.
• Любеч.
• Киев.

Последний из городов был отлично укреплен, поэтому принц использовал трюк, чтобы захватить объект. Под видом купца он выманил правителей Аскольда и Дира из осажденного города и убил их. Киев находился в красивом месте, защищенном от врагов. Именно поэтому Пророк Олег решил назвать это место столицей России.

Внутренняя политика

Став правителем Киева, князь продолжил политику укрепления государства. Прежде всего, он собрал и вооружил огромную армию, состоящую из наемных представителей разных племен. Во время правления Олега проводились следующие мероприятия:

• дюжина славянских племен пленена и покорена;
• столица России была укреплена (рвами, огромными стенами и частоколом);
• для племен была введена особая форма дани — полюдье;
• заложил основы налоговой и судебной системы в Древней Руси.

Бунты и недовольство представителей славянских племен подавляла команда Вещего Олега. Благодаря таким мерам ему удалось создать сильное централизованное государство. Многие приписывают эту заслугу регенту Игорю, а не первому правителю Рюрика.

Заграничные военные походы

Племена, захваченные Олегом, перестали поклоняться Хазарскому каганату. Это привело к многочисленным стычкам с хазарами, а затем и с венграми на границе с Россией. Все битвы Вещего Олега закончились победой. В свою армию он набирал только самых свирепых воинов, сильных духом и телом.

В 907 году он предпринял легендарный военный поход на Константинополь. История этого путешествия больше похожа на сказку. Не имея возможности захватить город с моря, князь приказал своей команде пристегнуть колеса к лодкам. Это позволило армии приблизиться к стенам Константинополя. В ужасе правители осажденного города подарили славянам огромное количество золота и подписали унизительный для Византии торговый договор. Документ был выдан только в службе 911 и содержал следующие пункты:

• заключение мира между Россией и Византией;
• возможность проживания представителей России на территории Византии за счет иностранного государства;
• беспошлинная торговля на территории Византии;
• союзническая помощь Константинополю в случае нападения врага на город.

В честь успешного похода русских войск князь Олег прибил свой щит к главным воротам города. Таким образом, российское государство укрепило свои позиции на международной арене.

Договор с Константинополем

Постепенно Олег Новгородский начал распространять свою сферу влияния на центральный Днепр, ранее принадлежавший хазарам. Позже он обратил свой взор на Константинополь, организовав военную кампанию против него в 907 году. В то время он был известен как Константинополь и был столицей Восточной Римской империи.

Чтобы полностью использовать Днепр, он построил две тысячи копий, чтобы нести свои восемьдесят тысяч человек. Кроме того, как описано в «Первой летописи России», он также делал колеса, которые крепились под спасательными шлюпками, когда они прибывали в пункт назначения.

Чтобы защитить свой город, император Лев VI Мудрый приказал закрыть городские ворота, а залив, ведущий прямо в город, закрыть цепями. Но у Олега Новгородского были другие идеи. По его приказу спасательные шлюпки ждали попутного ветра, поставив паруса в другом месте.

Когда усиливался такой ветер, он гнал колесные лодки по суше в город. В результате город был осажден как с моря, так и с суши. Однако им не удалось пробить городские стены, но они ждали. В конце концов греки были вынуждены вступить в мирные переговоры.

По просьбе Олега, помимо очередной дани Киевской Руси, греки согласились заплатить за лодку 12 гривен серебра. Олег также смог обеспечить выгодные торговые условия для Киева, что сделало его первым человеком в истории, заключившим торговое соглашение.

Олег Новгородский также пообещал оказать военную помощь византийскому императору, что сделало сделку выгодной для обеих стран. В знак победы он прибил свой щит к воротам Константинополя.

Согласно легенде, когда он был в Константинополе, император пытался убить его, предлагая ему отравленную пищу. Однако Олег почему-то отказался его принять, что спасло ему жизнь. Люди восприняли его отказ как знак его способности предсказывать и стали называть его «Пророком».

Русско-византийская война

После окончательного образования древнерусского государства князю Олегу необходимо было утвердиться на международной арене и наладить торговлю. В 907 году, согласно «Повести прошлых лет», он решил пойти по уже проторенному пути и пойти войной против Византии под предводительством императора Льва VI Философа.

Учитывая тот факт, что русские уже совершали набеги на Византию и раньше, это казалось отличной идеей. Кроме того, столица Византии — Константинополь была «воротами» из Черного моря в Средиземное. Константинополь был одним из ключевых пунктов для купцов, следовавших по маршруту «Из варяг в греки».

Вещий Олег сумел привлечь для похода на Константинополь большое количество воинов из разных племен и народов:

Олег ушел к грекам, оставив Игоря в Киеве; Он привел с собой множество варягов, и славян, и чудов, и кривичей, и Меру, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: все их называли «Великой Скифией» греки».

Летопись сообщает о 2 тысячах кораблей, на каждом из которых может разместиться 40 человек. Однако текст первой новгородской летописи описывает не 2 тысячи, а 100-200 кораблей («И дань Олегу дать 100, 200 кораблей…»).

Лев VI Философ, узнав о приближении огромной армии, приказал закрыть городские ворота и заблокировать цепями знаменитую бухту Золотой Рог, тем самым дав варягам возможность разграбить окраины Константинополя.

Подобные действия византийцев оправдывались тем, что на протяжении нескольких веков этот прием позволял не допускать высадки вражеских кораблей внутри города, а высокие каменные стены города позволяли выдерживать самые жесткие штурмы.

Изображение бухты с цепью, прикрепленной к ее входу, а внизу фрагмент этой цепи. Стамбульский археологический музей, Турция

Далее в описании хроники похода начинаются легенды:

Увидев цепи, Олег придумал легендарный тактический трюк: поставил свои корабли на колеса и при попутном ветре двинулся через поле в Константинополь.

Конечно, многие историки сомневаются в вышесказанном.
Цитата:
«Откуда такой грохот колес, который может выдержать такой огромный вес? Что было использовано для качества топоров? Чтобы внезапно войти в новое и неизвестное место, а точнее сделать необходимое количество прочных колес и все остальное, необходимое для реконструкции кораблей в желобе, нужно время и много материала…»

Испуганные греки попросили мира, достали отравленное вино и еду, которые Олег не принял.
Чаще всего именно этот эпизод используют как одну из причин, по которой Олега прозвали Вещим.

Впоследствии греки были вынуждены отдать войску Олега на 2 тыс. Кораблей по 12 гривен за уключину *, произвести отдельные выплаты в пользу князей Киевских, Черниговских, Переяславских, Полоцких, Ростовских, Любечских и других городов. Но почему-то Новгород не попал в список городов.

Помимо всего вышеперечисленного, с византийцев была обложена постоянная дань и было заключено торговое соглашение. Которая регулировала присутствие и торговлю русских купцов в Византии.

В знак победы Олег повесил на воротах Константинополя легендарный щит, приказал грекам сшить шелковые паруса.

Несколько положений из договора 907 года с Византией:

Описано в «Повести прошлых лет»

• Когда придут русские, пусть берут за послов то, что хотят; а если купцы придут, пусть берут ежемесячно на 6 месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и фрукты. И пусть обустраивают для них ванную — сколько хотят
• Когда русские вернутся домой, пусть принесут царю еду, якоря, веревки, паруса и все остальное, что им нужно.
• Если русские не приезжают торговать, пусть не забирают свои месячные; Русский князь своим указом запрещает приезжающим сюда русским совершать зверства в деревнях и в нашей стране.
• Пусть приезжающие сюда русские живут возле Мамонтовой церкви

Поход князя Олега на Киев: как создавался хитроумный план

Вероятно, именно после хитрого похищения Киева Олег получил прозвище Вещий. Понимая, что захватить город чисто военным методом не удастся, Олег придумал хитрый план. Объявив себя новгородским купцом, направлявшимся в Константинополь, Олег с молодым Игорем заманили на землю жадных до предложений Аскольда и Дира, затем убили правителей и убили их команду. После подчинения стратегически важного города на Днепре Олег по «Повести прошлых лет» произнес сакраментальный приговор: «Вот, будет мать в городах русских».

Следующей задачей великого князя было обеспечение безопасности пути из Новгорода в Киев. Для этого необходимо было покорить племя древлян, которое, по словам Карамзина, «свирепые среди темных лесов наслаждались своей свободой». Олег немедленно обложил древлян солидной данью (каменная куница) и продолжал сдерживать их, ожидая бунта. В течение следующих двух лет Олег покорил менее упорные племена северян и радимичей. Однако внезапным препятствием на пути к любимой цели князя — завоеванию Константинополя — стало вторжение венгерского вождя Алмоса. Он осадил Киев в 898 году и вернулся домой, получив от Олега справедливую награду в тысячу лошадей и десять тысяч серебряных монет.

Укрепив свою власть вокруг Киева, Олег начал подготовку к походу на Константинополь. «Повесть минувших лет» традиционно преувеличивает численность армии Олега, которая состояла из двух тысяч кораблей, оснащенных беспрецедентным механизмом: колесами для передвижения по берегу. Далее в летописи сказано: испугавшись возможного штурма города, греки предложили мирный договор и в знак дружбы принесли Олегу отравленную еду и питье. Однако вещий Олег предвидел такую ​​измену и отказался от предложений. Греки поняли серьезность намерений Олега и предложили заключить очень выгодный торговый договор, который стал первым международно-правовым актом молодого древнерусского государства. Согласно легенде, Олег в знак победы над Византией прибил щитом к воротам Константинополя — метафорическим символом триумфа. Это событие не раз с ностальгией вспомнят многие российские государи, которые хотят восстановить древнюю славу своих предков и, вторя словам Тютчева, «отмечают себя, звонят в колокол в Константинополе».

В 911 году послы России и Византии заключили мирный договор, который не только регулировал правила торговли, но и предоставлял значительные привилегии русским купцам в Константинополе. Важнейшим аспектом этого документа был закрепленный принцип равноправия сторон. Сравнительно молодое древнерусское государство смогло добиться юридического признания своего равенства с могучей Византийской империей.

После тридцати трех лет весьма успешного правления Олег умирает странной и своеобразной смертью. Как сказано в стихах Пушкина, «из мертвой головы между тем выползла гробовая змея / шипение; / Как черная лента, обмотанная вокруг его ног, / И князь, внезапно ужалившись, вскрикнул. С точки зрения современной биологии ядовитые змеи вряд ли появятся в том регионе осенью, когда, по легенде, был отравлен князь Олег. Вероятно, сюжет такой смерти был заимствован из скандинавских саг, где часто встречается подобный сюжет, когда великий герой внезапно умирает нелепой смертью. В этой связи интересно провести параллель с любимым конем Александра Македонского, Буцефалом, который также становится трагическим предзнаменованием смерти его хозяина. Из этого можно сделать вывод, что летопись отразила не столько историческую правду, сколько формулу повествования, заимствованную из других источников. Об использовании таких сюжетных схем можно судить по странному совпадению продолжительности правления Олега и следующего князя Игоря: Олег становится регентом при Игореве на три года, царствует тридцать три года, затем Игорь правит как жребий и также оставляет наследника на три года.

Объединение Киева и Новгорода

Дальнейшие действия Олега были достаточно последовательными и логичными. Во-первых, он подчинился себе и освободил от поклонения хазарам ближайших соседей Киева: древлян, северян, радимичей и некоторых других славянских племен и родовых союзов. В то же время сопротивление древлян и северян привело к необходимости применения силы. При этом ему пришлось сражаться с внешним противником — в союзе с пеценегами против хазар и мадьяр. Последние вскоре были изгнаны из Карпат, но киевским князьям предстоит еще долго воевать с хазарами.

Есть все основания полагать, что Олег с самого начала поселился бы в Киеве, сделав его своей столицей. Это решение было разумным и естественным. Если Новгород каким-то образом был отделен от основных торговых путей, то Киев был лишь местом, где сходились торговые пути. Следствием этого стало то, что город быстро развивался как центр ремесел и центр культуры.

Культурное влияние Византии имело фундаментальное значение для развития древнерусского государства. В то время Византия была исключительно цивилизованным и развитым государством. Не забывайте, что язычниками были не только восточнославянские племена, но и знать и сами князья. Именно влияние Константинополя в конечном итоге привело к принятию христианства в России. Произойдет это не скоро, но первый шаг в этом направлении сделал князь Олег, объединивший земли Киева и Новгорода в одно государство.

Все эти причины, а также постоянное присутствие князя в городе очень быстро привели к тому, что Киев быстро стал утвердиться как главный политический центр древнерусского государства. Олег прекрасно понимал, что управлять государством, созданным Киевом, удобнее, чем из Новгорода. В результате выяснилось, что если изначально северный город Новгород был явным лидером в процессе объединения русских земель, то очень быстро к этой роли перешел юг Киева. Так продолжалось и оставалось в этой роли несколько столетий.

В 885 году в основном завершилось формирование территории древнерусского государства. Из славянских племен только вятичи не вошли в состав созданного Олегом государства и какое-то время продолжали поклоняться хазарам. Вятичи периодически завоевывались различными киевскими князьями, но потом снова восстали и долгое время, вплоть до конца 11 века, сохраняли относительную независимость.

После объединения земель Новгорода и Киева в древнерусское государство вошли следующие славянские племена:

• 
  древляне
• дрэговичи
• кривичи
• расчистка
• северяне
• словения
• корень

Весь процесс слияния длился всего несколько лет. Он прошел очень быстро и успешно, во многом благодаря решительным действиям князя Олега. Совершенно очевидно, что многие действия князя были им заранее продуманы, возможно, они обсуждались с участием Рюрика. К сожалению, документальных подтверждений этому нет, но, судя по логике, такое развитие событий представляется весьма вероятным.

Хронология объединения земель Новгорода и Киева, а также начальных этапов становления древнерусского государства таковы:

• 879 г. (начало правления Олега в Новгороде)
• 882 г. (Военный поход Олега на Киев, завоевание города и объединение с Новгородом)
• 883 (покорение древлян)
• 884 (покорение северян)
• 885 (представление Радимичей)
• 889 (вытеснение враждебных мадьяр в Киеве за Карпаты)

Хазарский каганат

Роль и влияние Хазарского каганата все еще обсуждаются. Некоторые историки считают, что это было иго и что кочевники только заставляли славянские племена защищаться и воздавать должное в течение многих лет. Другие отмечают, что хазары защищали торговые пути и помогали обеспечивать торговлю на юге и востоке. Также существует мнение, что хазары были «стеной», защищавшей Восточную Европу от вторжения кочевников из Азии.

Киевская Русь со всеми своими землями и союзниками стала мощным конкурентом Хазарского каганата. С началом активной деятельности Олега для каганата наступили тяжелые времена. Одно за другим из хазарского ига выходили славянские племена, ухудшались отношения с Византией, и пеценеги начали теснить хазар с востока.

Достоверных сведений о том, что между Киевской Русью и Хазарским каганатом была полноценная война, нет — скорее всего, это были единичные конфликты. Однако в целом развитие Руси явилось причиной упадка каганата.

Личная жизнь

Как регент при сыне Рюрика, Олег не передавал полномочия Игорю до 35 лет. Олег не собирался назначать наследника своей подопечной. Хотя Игорь правил Киевом во время кампании наставника и его отсутствия, власть вернулась к Олегу, который, возможно, хотел передать ее своим потомкам.

Личная жизнь сильного правителя, как и его происхождение, окутана тайной. Сложно говорить о том, кем были его жена и дети, но по законам того времени воины не отнеслись бы с доверием и покорностью к полководцу, который не был силен в любовных делах. Воины не подчинялись бы человеку, не подтвердившему свою власть по меркам той эпохи. В то время понятие мужественности часто заключалось в полигамии.

Проведя большую часть своей жизни в завоевательных походах, Олег, возможно, не заключил официального брака, но у него были жены. Согласно некоторым летописям, он не оставил после себя детей. Но в моравских источниках упоминается бежавший из России персонаж по прозвищу Варяг, имевший отчество Олегович.

В документах есть ссылка на то, что он был братом Ольги, женой Игоря. Некоторые исследователи также предполагают, что Ольга может быть дочерью Олега, поскольку версия ее рождения не прозрачна. Летопись XV века и прилагаемый список Пискаревского прямо подтверждают справедливость этого предположения. Планируемый брак Ольги и Игоря мог свидетельствовать о том, что Олег надеялся таким образом объединить Россию.

Смерть и наследие

Существует спор о месте и времени смерти Олега. Согласно первой летописи, он умер в Киеве в 912 году, а в первой новгородской летописи говорится, что он умер в Ладоге в 922 году. Однако обе летописи говорят об одной и той же легенде о его смерти.

Согласно легенде, некоторые мудрецы, принадлежавшие к вотчине жрецов, предсказали, что его смерть наступит от его любимого коня. Чтобы обмануть смерть и не желая убивать свою любимую лошадь, он приказал ее забрать.

Спустя годы, когда Олег узнал о смерти лошади, он захотел увидеть ее останки и был доставлен туда, где лежали ее кости. Когда он коснулся черепа лошади ботинком, змея выскользнула и тут же укусила его, в результате чего он умер.

Версии гибели русского правителя

Смерть пророческого правителя послужила поводом для различных легенд и рассказов. Согласно легенде, великий воин должен был умереть от собственной лошади. Олег, испугавшись такого пророчества, приказал забрать животное у себя. Через несколько лет он узнал, что его любимая лошадь умерла. У могилы животного Олег усмехнулся пророчеству и наступил коню на череп. Оттуда вылезла змея, укус которой стал смертельным для вещего Олега.

Интересен тот факт, что как в скандинавской, так и в средневековой европейской литературе есть похожая история, описывающая одну и ту же смерть солдат.

Также неизвестно, сколько лет правил Олег. По официальной версии, он умер в 912 году. Считается, что правил 33 года. Как и его последователь, князь Игорь. Эта версия представлена ​​в официальных источниках — в сказках прошлых лет и в Википедии.

Есть и другая, более правдоподобная версия смерти губернатора. По ее словам, он умер в 922 году, возвращаясь из заграничного похода, когда войско было убито хазарами. Об этом свидетельствует знаменитый «Кембриджский документ».

История жизни отважного принца полна противоречий. Некоторые ученые ставят под сомнение его роль в объединении племен. Они считают, что все предприятия принадлежат молодому князю Игорю, при котором Олег был только воеводой. Других поражает то, что дата смерти князя совпадает с временем смерти византийского правителя.

Какой бы невероятной ни была биография князя, нельзя отрицать, что образ этого человека послужил прообразом для многих литературных произведений по всему миру.

Некоторые думают, что ребенку нужно сразу покупать письменный стол для урока. Главный недостаток этой идеи в том, что ребенку за большим столом может быть неудобно. К тому же такая мебель предназначена для тех, кто уже умеет поддерживать осанку. Ребенку нужно научиться этому, только сидя за партой.

Современная школьная мебель выглядит хоть и лаконично, сдержанно, но, тем не менее, интереснее взрослого стола. Он позволяет создать уголок, где ребенок будет с удовольствием выполнять домашнее задание и заниматься творчеством.

А была ли змея?

Согласно легенде, описанной в «Повести о прошлых годах», князь был предсказан смертью его любимым конем. Олег приказал забрать и вспомнил о зловещем пророчестве только через несколько лет, когда он умер очень давно. Смеясь над мудрецами, он хотел взглянуть на кости лошади и, стоя, поставив одну ногу на его череп, сказал: «Должен ли я его бояться?» В этот же момент из черепа выползла змея, смертельно ужалив принца.

Конечно, это всего лишь легенда, написанная спустя несколько веков после смерти Олега. Легендарному князю-губернатору — легендарная смерть. Подобный прием, часто используемый в других средневековых европейских странах, сделал историческую фигуру еще более важной в глазах потомков. Более того, часто разные авторы использовали один и тот же рассказ.

Так, в исландской саге рассказывается о викинге Орварде Одде, который в молодости умер бы от своей лошади. Чтобы судьба не случилось, Одд убил животное, бросил в яму и насыпал труп из камней. В результате смерть в лице ядовитой змеи застала его, как и Олега, на могиле убитого коня: «И когда шли быстро, Одд пнул и нагнулся. «Что я наступил на ногу?» Он дотронулся до кончика копья, и все увидели, что это был череп лошади, и тут же вылетела змея, бросилась на Одду и ужалила его в ногу выше щиколотки. Яд подействовал сразу, опухла вся нога и бедро».

На сегодняшний день не установлено, кто у кого заимствовал первоначальную идею. Точную дату рассказа о смерти Олега в «Повести прошедших лет» установить сложно, так как летопись неоднократно переписывалась. Известно лишь, что Орвард Одд, в отличие от Олега, — вымышленный герой приключенческой саги, созданной на основе устных легенд после 13 века. Возможно, печальная смерть перед лицом змеи — исконно скандинавский сюжет, пришедший в Россию вместе с викингами и воплотившийся в местных легендах об Олеге. Однако некоторые исследователи считают, что герои скандинавских саг Орвард Одд и Олег — одно и то же лицо.

Персидская эпопея

Повесть временных лет — не единственный источник его биографии. В первой Новгородской летописи, которая, по мнению некоторых исследователей, даже старше сочинения Нестора, Олега воевода при юном князе Игоре, сопровождавшем его в деревню. В то же время именно князь Игорь вел переговоры с Аскольдом в Киеве, а затем вел поход на Константинополь. Но самое интересное — это конец истории. Помимо общепринятой версии с укусом змеи, в летописи упоминается еще одна версия гибели Олега: «заграницей».

Более подробную информацию о неизвестном «заграничном» походе Олега, в котором он, возможно, встретил свою смерть, можно найти в трудах арабского писателя Аль-Масуди, который сообщил о флоте Русь из 500 кораблей, вторгшихся в Керченский пролив примерно после 912 года. Аль-Масуди упоминает во главе двух великих правителей Руси: Ад-Дира и некоего Ольванга. Последнего принято связывать с Аскольдом, но это имя может быть с равным успехом похоже на Олега, победителя Аскольда и Дира.

Хазарский царь, которому была обещана половина добычи в качестве верности, позволил русским пройти через Дон к Волге, а оттуда спуститься в Каспийское море. Конечной целью Руси была Персия. Результатом похода стало разорение Персидского Азербайджана. Часть добычи, как было оговорено в контракте, была доставлена ​​в Хазарию. Но охрана хазарского царя, состоявшая в основном из мусульманских наемников, восстала и потребовала мести за смерть единоверцев.

Правитель не противоречил им и не предупреждал русских об опасности. Они вступили в неравный бой, в результате которого погибло около 30 тысяч славян, а остальные отступили к Волге, где были убиты болгарами.

Вместе с армией погиб и их лидер. Некоторые историки считают, что упомянутая в новгородской версии «заморская смерть» — смутное, но верное напоминание о гибели Олега в прикаспийской деревне, а не на территории Ладожского селения «его конем».