Илья Муромец — кто он такой, краткая биография

Илья Муромец — краткая биография

что интересно, Илья Муромец — не вымышленный персонаж.

Как человек он действительно существовал. Звали этого человека Чобиток. Он был родом из Мурома. В частности, он родился в селе Карачарово, которое находилось недалеко от города Мурома, в крестьянской семье.

После рождения он не мог ходить и просидел в «Сиднее» тридцать лет и три года.

И только после чудесного исцеления пешеходами каликов Илья обрел «большую силу». Именно тогда он спустился с плиты.

Калики также предсказал своему будущему, что он будет совершать подвиги и что «смерть не была написана ему в его семье».

Когда калики уходят, Илья идет на отцовское поле, чтобы очистить его от корней и пней.

Затем он получает благословение родителей и уезжает в Киев.

По дороге встречает Святогора. Они соревнуются друг с другом в силе, где побеждает Святогор. Однако герои братаются. Затем Святогор умирает, но успевает передать свою героическую силу Илье. И только тогда он становится настоящим героем.

Детство и юность богатыря

Точных данных о жизни героя древнерусского эпоса Ильи Муромца нет. Впервые упоминается в летописях в 1574 году. Многие исследователи отождествляют Илью со святым Ильей Муромским (Печерским) — святым, лишенным канонической жизни. Известна только дата его смерти. Поэтому некоторые события из жизни Ильи можно предполагать только на основе эпических сюжетов.

Большинство фактов свидетельствует в пользу того, что Илья родился 5 сентября 1143 года во Владимирской области в селе Карачарово. Сейчас он принадлежит городу Мурому. Из дошедших до нас источников известно, что его родители были верующими крестьянами, уже пожилыми на момент рождения сына Ильи. Отца звали Иван Тимофеевич, мать — Эпестеня (Ефросиня) Яковлевна, по другим данным — Александровна, по фамилии Гущины. Потомки героя до сих пор живут в Муроме.

В эпических стихах сказано, что русский богатырь сидел сиднеем в отцовском доме на печи около 30 лет, пока не исцелился от пришедших в деревню бомжей — «калики переходные». После этого он получил способность ходить и немалую физическую силу. По останкам святого героя, найденным в Киево-Печерской лавре, ученые установили, что Илья был очень сильным и развитым человеком и страдал спондилоартрозом — заболеванием суставов, похожим на радикулит. Возможно, Калики, поставившие его на ноги, были докторами, которые вылечили ему кости и позвонки.

Поездка Ильи Муромца в город Киев

Затем Илья продолжает свой путь в город Киев, чтобы по пути победить соловья-вора. Он также выполняет многие другие виды деятельности. Например, он защищает Чернигов от врагов и строит мост через реку Смородина.

По прибытии в Киев Илья посещает княжеский дворец. Он показывает принца Соловья и заставляет его свистеть, как соловей. Затем Илья убивает его.

Затем Илья остается в Киеве и получает почетное место за княжеским столом. Но он отвергает это, так как считает, что его место среди линчевателей.

В дальнейшем Илья примиряет ссору Добрыни и Дуная, помогает Алеше Поповичу, князю Степановичу. Также предостерегает князя Владимира от неправильных действий (эпос о Сухмане).

Илья Муромец совершил большое количество подвигов, которые вылились в эпический цикл или, проще говоря, в красивые и умные сказки.

И в Киеве, и в Константинополе он совершает множество других подвигов. Например, побеждает Идолище, защищающее город от воинов царя Калина. Иногда в сказках вместо Калина встречается Батыга (или Батый Батьевич).

Путешествия Ильи Муромца

Есть цикл былин, которые связаны с путешествиями Ильи в «Богатую Индию» или «Проклятую Карелу».

Повсюду он встречает воров и убивает их, а богатые сокровища раздает бедным.

Во время путешествий он знакомится с другими героями, например с Добрыней Никитычем. Они дерутся, но битва всегда заканчивается примирением и обменом крестами. Впоследствии они едут в Киев служить князю Владимиру.

Ученые предполагают, что Илья жил в 12 веке. А в Киево-Печерской Лавре принял монашество.

Затем после его смерти (около 1188 г.) он был канонизирован. В 1643 году он был канонизирован как Илья Печерский.

Бой Ильи Муромца с Соловьём-разбойником

Как известно, после его реставрации Илья Муромец совершил немало подвигов. Главный и самый почитаемый из них был с соловьем-вором. Он занял дорогу на Киев и никому не пустил по ней. Соловей-разбойник был бандитом, который украл и выбежал на улицу. Известно, что это прозвище он получил за умение громко свистеть.

Подвиги Муромца

Стоит сказать, что Илья Муромец совершил огромное количество подвигов, а также участвовал в многочисленных сражениях, защищая свою Родину. Современники говорили, что воин обладал сверхчеловеческой силой и, наверное, поэтому в памяти народа он оставался самым сильным воином.

Всем известный персонаж, которого знают и помнят все взрослые и дети, — Илья Муромец. Биография этого человека полна различных загадок. Они остаются нерешенными до сих пор.

Илья и Идолище поганое

Однажды Муромец отправился проверять границу Руси. А во время своего отъезда напал на грязное Идолище Киев и захватил город. Илья вернулся, надел простую крестьянскую рубашку и поехал в столицу просить милостыню. Они вывели его на улицу и повели к идолу. Муромец не ответил на его вопросы. Герой молчал.

Идолище знал, какие действия совершил Илья Муромец, но думал, что перед ним обычный нищий. Поэтому я стал хвастаться герою: «Да, я выпиваю бочку вина и ем быка за один присест, а ты, проезжающий калека, можешь только стакан выпить и съесть бутерброд». Идолище издевался над ним долгое время. Тогда Илья не выдержал, схватил Идолище и разбил его о каменный пол, потом поднял дубовый стол и перебил им всех своих слуг. А потом надел доспехи и отправился в путешествие по земле Русской.

Илья и царь Калин

Однажды Муромец поссорился с князем Владимиром. Князь был так зол, что посадил Илию в темницу. А потом случилась катастрофа. Татарский царь Калин отправился на Русь на войну. Владимиру было некому помочь. В тюрьме сидел только один герой. Князь подошел к нему, упал на колени и стал просить о помощи. Илья встал, сбросил пудовые цепи с ее могучих плеч и отправился облачаться в доспехи. Затем он вскочил на коня и поскакал в сторону татарского стана.

Царь Калин не знал, какие подвиги совершил Илья Муромец, поэтому стал называть имена и унижать героя. Наш воин рассердился, схватил татарина за ногу и стал бить ею вражеское войско. После того, как все погибли, герой отрубил царю голову и вернулся домой, в Киев.

Теперь вам известны три подвига Ильи Муромца. Есть еще и четвертый. Он не так популярен, но мы расскажем о нем чуть позже.

Прозвище Чоботок

Илья Муромец звучит намного серьезнее и впечатляюще, чем Илья Чоботок. Однако оба эти прозвища принадлежали святому преподобному Элиа делле Гротте. Чоботок — это, как известно, сапог. Такое прозвище получил Илья Муромец после того, как однажды ему пришлось защищаться от врагов сапогом, который он носил на ноге в момент нападения. Вот как об этом говорится в документе Киево-Печерского монастыря:

«Еще есть великан или герой по имени Чоботка, говорят, что однажды на него напали многие враги, когда он надевал сапоги, и, поскольку в спешке он не мог схватить никакого другого оружия, он начал защищаться другим ботинком , что не так, он все еще носил его и победил их всех, поэтому он получил такое прозвище».

Но это был не первый случай, когда Илье приходилось защищаться с таким оружием. В одной из эпосов шлем помогал герою разбить бесчисленных разбойников:

«И он начал махать шелламом здесь, махать боком — вот и дорога, Ай в другом машет — дак к переулку».

Цензурные упущения

Не у всех образ эпоса Ильи Муромца ассоциируется со святым Ильей, мощи которого покоятся в пещерах Киево-Печерской Лавры. Такое разделение — на сказочного Илья и реального человека — во многом было связано с советской властью, которая приложила немало усилий, чтобы святой стал сказочным воином.

Необходимо было секуляризировать этот образ, дехристианизировать его. Например, именно в этот момент был искажен эпизод эпопеи, в которой «пешеходы калики» исцеляют Илью. В дореволюционной редакции эпоса говорилось, что Христос и два апостола были «каликами». Советское издание об этом умалчивает.

Тайна смерти Ильи Муромца

Этому факту может быть объяснение: имя простолюдинца было бельмом на глазу для благородных бояр и оперявшихся на него князей золотого века Киевской Руси. Поэтому он был вычеркнут из новостей как нежелательный и даже возмутительный прецедент головокружительного взлета простого крестьянина.

Кроме того, он был похоронен в боковом алтаре главного храма Киевской Руси — Софии Киевской — великокняжеской усыпальнице (где похоронены не все князья). Но бояре и мечтать о погребении в Софии Киевской не могли, для них это была невиданная честь!

Вероятно, по этой причине в более позднее время могила «крестьянина-боярина» была разрушена, а могила его друга в часовне, сына князя древлянского Мала, Добрыни Никитича, «уцелела». Посол Священной Римской империи Рудольф II Эрих Лассота, который с 7 по 9 мая 1594 года пересекал Киев с дипломатической миссией к казакам, записал в своих дневниках это знаменательное «воспоминание» властей о противоестественном защитнике России земля.

В то время Киево-Печерская Лавра позаботилась о останках легендарного человека, где он покоится до сих пор, в соседних пещерах, под скромной надписью над могилой «Илья да Муром».

По церковному календарю день памяти Ильи Муромца, сына Ивановича, — 19 декабря по старому стилю или 1 января по новому стилю. Кстати, именно 1 января 1993 года на родине Ильи Ивановича, в селе Карачарово, стояла икона Святой Авивы.

И именно благодаря архивным материалам Киево-Печерской Лавры мы хотя бы приблизительно знаем даты жизни всенародно любимого воина.

В 1638 году типография Лавры выпустила книгу монаха Киево-Печерского монастыря Афанасия Калофойского «Тератургим». Автор, описывая житие лаврских святых, посвящает Илье несколько строк, уточняя, что герой жил за 450 лет до написания книги, то есть в 1188 году.

События тех далеких лет чрезвычайно драматичны. В 1157-1169 годах Киев стал ареной внутренних конфликтов за право на великое царство. Только в этот период на престоле Киев сменилось 8 князей, в 1169 году столица была опустошена Андреем Боголюбским (кстати, Киевскую икону он взял у Софии, ныне известной как икона Божией Матери Владимирская), а с 1169 по 1181 год Киевом правили 18 князей, некоторые из них даже несколько раз. Более того, половцы вмешались в борьбу за великокняжескую власть, совершив опустошительные набеги на Киевские земли в 1173 и 1190 годах.

А в ходе экспертизы тела Ильи Муромца судмедэкспертами выяснилось, что эпический герой стал жертвой одного из таких налетов. По словам Сергея Хведченя (журнал «Вокруг света», № 1, 1994 г.), это печальное событие произошло в 1203 году во время опустошительного набега на Киев объединенного войска Рюрика и половцев. Затем город был взят штурмом, Киево-Печерский монастырь и Софийский собор были разграблены, большая часть столицы сравнялась с землей. По словам журналистов, «такого разрушения в Киеве еще не было». В том году богатырь в юные годы принял монашество в Киево-Печерском монастыре, поэтому вполне вероятно, что Илья по прозвищу «Муромец» стал там во время пострига — его настоящее имя не сохранилось в летописи церкви. И, конечно же, бывший воин не мог оставаться в стороне, защищая символ древнерусского православия и его монастырь.

Медицинское обследование мумифицированных останков героя, проведенное еще в ХХ веке, показало, что, судя по его травмам, он не стал легкой добычей для врагов. На теле Ильи Муромца было обнаружено несколько ран, из которых только одна серьезная — от руки копьем, причем смертельная тоже копьем, но в области сердца. Только обе ноги отсутствуют. Помимо глубокой округлой раны на левой руке, не менее значительное поражение видно в левой грудной области. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукой, а ударом копья прижат к сердцу. Мощи облачены в монашеские одежды. Над могилой изображение святителя Ильи Муромского.

Первое исследование останков героя было проведено в 1963 году. Тогда, в ту советскую атеистическую эпоху, комиссия пришла к выводу, что мумия принадлежала человеку монголоидной расы, а раны были имитированы монахами Лавры. В 1988 г. Межведомственная комиссия Министерства здравоохранения Украинской ССР провела экспертизу мощей святителя Ильи Муромца. Для получения объективных данных использовались самые современные сверхточные японские методы и оборудование. Результаты исследования поразительны.

любопытно, но в 1701 году странствующий священник Иван Лукьянов, побывавший в катакомбах Киево-Печерской Лавры, отмечал: «… Я видел непорочного под золотой пеленой храброго воина Илью Муромца, его левая рука была пронзена копье ». Паломник не мог увидеть другой раны на груди из-за золотой пелены.

Медики датировали останки в честь воина, павшего в битве, в XII веке, а, по словам Сергея Хведченя, продолжительность жизни Ильи Муромца составляла с 1148 по 1203 год.

С современной точки зрения рост героя был немного выше среднего — 177 см, но в XII веке такой человек считался великаном (и даже через 350 лет после смерти Ильи Муромца, в 1584 году, мимолетным Львовский купец Мартин Грюневег был поражен «мощами великана» древнерусской истории).

Однако телосложение Ильи Муромца действительно отличалось от обычных людей — он был «хорошо скроен и хорошо скошен» — «косая рука в плечах», как говорили в старину. Феноменальная сила героя была унаследована и передана его далеким потомкам — семейству гущиных селян из Карачарова, которые, как и их великий предок, умели в прошлом веке перенести груз, который был не по силам лошади.

Анатомы отметили в поясничной части тела Ильи искривление позвоночника вправо и ярко выраженные дополнительные отростки на позвонках, которые препятствовали движению героя в молодости из-за защемления нервов спинного мозга. Кстати, в эпосе примерно то же самое, где отмечается, что «Илья уже тридцать лет сидит в сидячем положении и не может ходить». И только «калики переходные» — народные лекари — подставили Илье позвонки и напоили отваром лечебных трав, благословив его на боевые подвиги.

Факт наличия почитаемых мощей знаменитого героя нашел отражение в самих эпических текстах. Так интересен финал эпоса «Илья Муромец и царь Калин» в исполнении сказителя Щеголенкова: «от этих татар и гнилого, его конь и богатырский конь обратились в камень, а мощи и святые старого казака Ильи Муромец стал ». Все с детства помнят, что пешка Калики пророчила знаменитому герою, что «смерть в бою написана не для него». Поэтому в эпических поэмах и сказках о смерти героя история иная: он обращается в камень один или с другими героями; тогда живой человек лежит в гробу и остается там навсегда; потом он вместе с Добрыней на корабле «Сокол» куда-то плывет, и с тех пор о нем нет никаких известий. Но, как показало исследование мощей, пророчество Каликов, к сожалению, не сбылось.

Возраст эпического героя был определен экспертами в 40-45 плюс 10 лет в связи с его заболеванием. Используя метод реконструкции мягких частей лица по черепу известного антрополога М.М. Герасимова, ведущий специалист в этой области, криминолог и скульптор С. Никитин воссоздал скульптурный портрет Ильи Муромца.

По словам Сергея Хведчени: «Портрет явно удался мастеру. Это воплощение спокойной силы, мудрости, щедрости и умиротворения. В его глазах нет раскаяния, он боролся за доброе дело и не зря прожил свою жизнь. Сильные руки героя опираются не на булатный меч, а на монастырский посох как символ последних лет жизни, проведенных в монастыре».

Смерть героя

Многое в жизни Ильи Муромца до сих пор остается загадкой. Например, очень сложно определить точные годы жизни древнерусского богатыря. По свидетельству Афанасия Калофойского, Муромец умер за 450 лет до того, как Афанасий опубликовал свою книгу в 1638 году. Поэтому историки просто вычли 450 лет из 1638 года и получили 1188. Если эта дата верна, то какой князь Владимир упоминается в эпосе? ведь Владимир Креститель умер в 1015 году, а Владимир Мономах — в 1125 году?

Многие другие вопросы также остаются открытыми. Точнее, говорить не о жизни героя, а о его смерти. Профессор Михайличенко считает, что Илья погиб во время боя. «У него есть рана в области проекции сердца, которая проникает в грудную полость. Скорее всего, он умер от этой травмы. Также у него была сломана правая ключица. Второе и третье ребра также были сломаны; рентгенологи обнаружили мозоли. То есть эти переломы были получены при его жизни, в каких-то сражениях, а потом зажили. Именно в этих случаях образуются мозоли. Рана на ладони хорошо видна, по-видимому, даже от какого-то холодного оружия: колющего предмета».

«Бывает, что о святом подвижнике до нас доходит мало информации. Но вместе с ними мы унаследовали от прошлого традицию почитания этого святого Бога, что отражено в письменных свидетельствах. В то же время мы понимаем, что современники зарождения традиции имели более подробную информацию о подвижнике и не сомневались в справедливости почитания », — поясняет Владислав Дятлов. Так и произошло с Ильей Муромцом: традиция возникла раньше Научное объяснение Но в конце концов наука только подтвердила традицию.

Такого мнения придерживается архимандрит Нестор (Соменок): «В древности существовала традиция поклоняться святителю Илье Муромецкому. А жития не было у многих древних святых, в частности и у митрополита Илариона, автора «Слова закона и благодати”».

Более того, серьезным аргументом в пользу святости является сам факт того, что мощи Илии покоились в пещерах Лавры, где солдат обычно не хоронили, какими бы исключительными ни были их заслуги перед Родиной. «Тот факт, что он ушел в монастырь, говорит о том, что Илья больше не был привязан к своему героическому прошлому. Его душа оказалась сильнее его героического тела », — говорит архимандрит Нестор.

Но самый важный результат исследований, проведенных историками, — развенчание мифа о том, что Церковь воспользуется авторитетом национального героя. «Долгое время считалось, что эти реликвии — результат сознательной или неосознанной ошибки, но здесь именно наука доказывает правдивость древней традиции», — вспоминает Владислав Дятлов, первые впечатления ученых после работы в Пещеры Лавры. Их удивление было вызвано не только научными данными об мощах Ильи Муромца, но и химическим анализом мира, исходящего из голов святых мучеников, хранящихся в далеких пещерах. Но это совсем другая история

Потомки Ильи Муромца

Село Карачарово сейчас входит в состав города Мурома. А на том месте, где стояла хата Муромца, недалеко от Троицкой церкви, где герой притащил с Оки на гору болотный дуб, который не могла тащить лошадь, находится дом сестер Гущиных. Приокская улица, 279. Сестры Гущины считают себя потомками Ильи Муромца в 28-м поколении.

Прадедушка сестер Гущиных Иван Афанасьевич унаследовал героическую силу Ильи Муромца. Он мог запросто тянуть колесницу на себя, если лошадь не могла этого сделать. А местные власти однажды запретили ему участвовать в боях из-за смертельной силы удара. По другой версии, этот человек все же участвовал в боях, но с одним ограничением — связаны руки.

интересно, что недавно при расчистке Оки были обнаружены несколько более старых болотных дубов в трех кругах каждый. Но их нельзя было повалить на землю!

Описание портрета Ильи Муромца

Во многих былинах образ Ильи Муромца связан с экспертным эссе. Он изображен в виде старика с седой бородой, едущего на белом коне по полю. Так он изображен на картине Васнецова «Три богатыря».

Интересен сам факт перехода власти от Святогора, имеющий важное значение.

Богатырь Святорог обладает чрезмерной и бесполезной силой, поэтому его приговаривают к смертной казни. Илья Муромец также имеет право называться преемником Святогора, потому что его власть должна быть полезной.

Так в русской версии сказок проявляется явное противопоставление Ильи Муромца и Святогора.

История создания

Ежегодно 1 января в Православии чтят память святого Илии. Человек встретил старость в Печерской Лавре и умер от рук жестоких половцев. Исследования останков мученика подтверждают мнение, что герой Илья Муромец — не вымышленный персонаж, а реальный человек.

Анализ реликвий, проведенный учеными в 1988 году, указывает на специфические особенности: умерший страдал редким заболеванием, нарушающим его способность двигаться. На костях и тканях святого были обнаружены следы ран. Перечисленные факты дают основание говорить о том, что Илья Печерский (под этим именем похоронен мужчина) является прообразом могущественного героя.

Возможно, преувеличения, характерные для легенд и легенд, являются следствием постоянного пересмотра. Или создатели эпических поэм добавляли в рассказ метафоры, чтобы произвести впечатление на слушателей.

Муромец действительно отличался от современников. Описание героя (подтвержденное учеными) доказывает, что рост воина был 177 см. Средний рост мужчин в Древней Руси не превышал 160 см. Следует упомянуть цитаты исследователя реликвий Бориса Михайличенко:

«.. на костях мумии очень хорошо развиты так называемые бугорки. И мы знаем, что чем лучше у человека развиваются мышцы в течение жизни, тем больше у них будет шишек. То есть у него была развитая мышечная система».

Кроме того, рентгенологическое исследование черепа выявило изменения в части мозга, называемой турецким седлом. Во все времена есть люди с такими симптомами, про них говорят — «косая рука в плечах».

Первое письменное упоминание об Илье Муромце относится к 1574 году. Литовский правитель в записке Остафию Воловичу небрежно упоминает храброго воина «Ильи Муравленина» и заточение русского богатыря в застенки киевского князя.

Существует версия, что рукописные свидетельства деяний Муромца были умышленно уничтожены. Предполагаемое невежественное происхождение героя бросило тень на бдительных бояр и их потомков.

Экспертиза останков

Современные исследования позволили точнее представить облик героя-монаха и, возможно, раскрыли тайну его смерти. В 1988 году межведомственная комиссия Минздрава Украинской ССР провела экспертизу останков святого, о чем сообщали СМИ.

выяснилось, что это мужчина крепкого телосложения, ростом 177 сантиметров (для своего времени — намного выше среднего) в возрасте 40-45 лет. Его останки датируются 12 веком. Судебно-медицинские эксперты также выявили дефекты позвоночника — подтверждение тяжелого заболевания опорно-двигательного аппарата, перенесенного в молодости.

Также специалисты обнаружили на руке Ильи Муромца копье-рану, а также расширенную рану аналогичной формы в области сердца. Она, предположительно, стала роковой. Возможно, защищаясь от врагов, безоружный монах прикрыл грудь рукой, и удар копья пронзил его руку и сердце.

известно, что в конце XII века кочевники совершили несколько опустошительных набегов на земли Киева. Половцы также разорили Киево-Печерский монастырь. Илья Муромец мог погибнуть во время одного из вторжений.

Научная датировка возраста Ильи Муромца

По словам профессора Михайличенко, датировка останков проводилась с помощью анализа аминокислот: «У живых людей аминокислоты находятся в L-форме, и как только наступает смерть, L-форма переходит в D-форму — это явление называется нормированием аминокислот. Чем больше времени прошло после смерти, тем больше D-форм и меньше L-форм будет в объекте. Указанные формы аминокислот сравниваются по коэффициенту соотношения и возрасту объекта определяется с помощью специальной таблицы. Этот признанный метод широко используется во всем мире.

Радиоуглеродный метод в этой ситуации не подходит. Для него понадобится несколько сотен граммов костей, которые необходимо сжечь, которые нужно предварительно сжечь. Затем из пепла выделяется радиоактивный углерод, определяется его количество и возраст объекта. В нашей ситуации мы не могли сжигать предметы, потому что их нужно было хранить, а не сжигать. А для аминокислотного метода потребуется 50 миллиграммов вещества. Датировка мощей Ильи Муромца показала, что этот человек жил в XI или XII веке».

Память о преподобном святом

Герой Илья Муромец, биография которого говорит о многочисленных подвигах, чаще всего отождествляется с преподобным Илием Печерским. Мощи преподобного до сих пор хранятся нетленными в Киево-Печерской Лавре. Однако отсюда следует, что герой жил через 150-200 лет после Владимира Великого, упомянутого в эпосе. Но это можно объяснить тем, что князь Владимир был более известен, чем его преемники, а потому упоминался в народных сказках даже после его смерти.

Учеными установлено, что Илья Муромец погиб в бою с ударом в сердце. А его мощи свидетельствуют о многочисленных боевых ранениях. Возможно, именно тяжелые боевые раны послужили поводом для принятия монашеского обета.

Народные выдумки и былины

На родине героя существуют былины, отождествляющие его образ со святым пророком Илией. Однако это нельзя считать правдой. Единственное, что объединяет этих людей, — это их имя. Хотя точных сведений о годах жизни Ильи Муромца нет, все исторические факты о нем свидетельствуют о временах правления русских князей.

А это значит, что историю героя можно оценить примерно в 970-1200 лет. В то время как пророк Илия жил до Рождества Христова. Оказывается, между жизнями этих людей проходит более тысячи лет. Более того, считается, что пророк Илия, единственный человек, кроме Пресвятой Богородицы, был вознесен Богом на небо, не умирая, вместе со своим телом. И мощи Ильи Муромца сохранились до наших дней.

В жизни великих людей всегда есть место народным домыслам и легендам, особенно если они подкреплены временем. Так что жизнь русского героя осталась нераскрытой, окутанной пеленой тайны. И даже подписи и народные легенды о нем распространяются далеко за пределы Русской земли. И все прекрасно знают, кто такой Илья Муромец. Биография героя способствует написанию книг и снятию фильмов о самоотверженном защитнике.